Khamis, 9 Ogos 2012

TITAS - TAMADUN JEPUN

Sumbangan tamadun Jepun dari aspek politik, agama dan pendidikan yang relevensi kepada Malaysia. PENGENALAN Tamadun Jepun yang juga dikenali sebagai Daughter of Chinese Civilization banyak meminjam daripada budaya China dan diacukan dalam bentuk baru bersesuaian dengan budaya Jepun itu sendiri, seperti dalam bidang tulisan, agama Buddha, falsafah Konfusius dan lain-lain lagi. Masyarakat Jepun mengalami proses tamadun melalui beberapa tahap iaitu dari zaman Tokugawa hingga ke zaman Meiji dan moden. Hasil daripada proses modenisasi, Jepun menjadi sebuah negara maju. Zaman moden Jepun mempunyai hubungan erat dengan Barat. Ini berlaku apabila Jepun terpaksa membuka dasar tutup pintu kepada dunia luar melalui Perjanjian Kanagawa pada Mac 1854 yang mana Jepun terpaksa membuka pelabuhan Shimoda dan Hakodate kepada Amerika Syarikat, diikuti Britain (Oktober 1854) , Russia (Febuari 1855) dan Belanda (November 1855). Proses modenisasi pada peringkat awal dilakukan dalam skop agama Shinto, Buddhisme dan Konfusianisme. Pada tahap ini tamadun dari Barat dicanai begitu rapi sehingga tamadun yang dihasilkan adalah bersifat keJepunan. Keadaan ini dapat dilihat semasa pemerintahan Kesyogunan Tokugawa. Jepun mula masuk ke zaman moden bermula dari zaman Reformasi Meiji (1868-1912) dalam pelbagai aspek – politik, ekonomi, pendidikan dan sebagainya. a. Politik Meiji mengembalikan semula kuasa politik kepada Maharaja Jepun dan pusat pentadbiran dipindahkan dari Kyoto ke Edo (Tokyo). Meiji menghapuskan sistem feudal yang selama ini dipraktikkan oleh Kesyogunan Tokugawa. Meiji mencontohi negara Barat dan mengambil contoh kekuatan ketenteraan, pengenalan sektor industri pertahanan seperti senjata dan pembuatan kapal perang. b. Pendidikan Meiji juga mengadakan reformasi pendidikan. Meiji telah menyerapkan teknologi pengetahuan dari Negara Barat kerana merasakan pelajaran penting untuk menjadi kuasa ekonomi dan militari termoden. Pelajar-pelajar dihantar ke Barat untuk mempelajari ilmu sains dan teknologi, serta perindustrian Barat. Seluruh sistem pelajaran adalah bagi melahirkan warganegara yang terlatih dan berdisplin. Perintah Diraja, kepatuhan dan penghormatan kepada raja harus diterapkan di dalam kurikulum setiap sekolah dan Pusat Pengajian Tinggi Jepun. Untuk memasuki sekolah tinggi yang bagus, seseorang itu perlu lulus daripada sekolah menengah rendah dengan baik dan dengan ini wujud persaingan dalam system pendidikan sejak dari tadika lagi. c. Agama Terdapat 3 agama yang sangat berpengaruh dalam masyarakat Jepun. Agama agama tersebut ialah: a. Shintoisme b. Buddhisme c. Konfusianisme Dalam konsep keagamaan pula diperkenalkan konsep Shinto Negara. Konsep Shinto Negara diperkenalkan iaitu Shinti Istana Diraja dan Shinto Tempat-tempat Suci telah disatukan (menyerapkan ajaran-ajaran Konfusianisme – Kung Fu Tze -. Ada juga sebilangan kecil penduduk Jepun yang beragama Kristian. 1.0. Sumbangan Tamadun Jepun Dari Aspek Politik Yang Relevensinya kepada Malaysia. Sumbangan Tamadun Jepun yang relevensinya kepada Malaysia dari aspek politik ialah; 1.1. Sistem Demokrasi Berparlimen 1.2. Mengamalkan system raja berpelembagaan 1.3. Perdana menteri 1.4. Sistem berparlimen 1.5. Semangat nasioanlisme 1.1 Sistem Demokrasi Berparlimen Jepun dan Malaysia telah mengamalkan konsep demokrasi berparlimen di bawah pentadbiran raja berpelembangaan. Jepun menggunakan slogan ‘kerajaan rakyat, oleh rakyat dan untuk rakyat. Malaysia pula mengutamakan kebebasan rakyat di mana rakyat bebas bersuara dan berhak memilih kerajaan yang memimpin negara. Relevansi : sistem demokrasi berparlimen diamalkan oleh Malaysia kerana sistem ini menggambarkan suatu sistem yang member keutamaan kepada suara dan kehendak majoriti rakyat. 1.2. Mengamalkan Sistem Raja Berpelembagaan Jepun mengamalkan sistem negara raja berpelembagaan yang amat mengehadkan kuasa Maharaja Jepun. Jepun memiliki sebuah keluarga diraja yang diketuai oleh seorang Maharaja yang juga merupakan ketua Negara Jepun. Relevensi : Malaysia juga diketuai oleh seri Paduka Baginda Yang Di-Pertuan Agong di mana baginda merupakan ketua Negara Malaysia dan Pemerintah Tertinggi Angkatan Tentera. 1.3. Perdana Menteri Tugas Perdana Menteri Jepun ialah sebagai ketua kerajaan, begitu juga dengan Malaysia. Perdana Menteri di lantik melalui undian dari kalangan ahli-ahli Parlimen. Maharaja Jepun melantik Perdana Menteri berdasarkan keputusan parlimen Jepun, dan memberi penekanan atas pelantikan menteri-menteri kabinet. Bagi Malaysia, Perdana Menteri dilantik oleh Yang di-Pertuan Agong dan dengan automatiknya Perdana Menteri menjadi ketua pemerintahan Malaysia. Relevensi : sistem yang adil dalam pemilihan ketua Negara. Setiap Negara harus diterajui oleh seorang pemimpin yang berwibawa bagi menjamin kesejahteraan dan kemakmuran Negara tersebut. 1.4. Sistem Berparlimen Malaysia mengamalkan sistem parlimen dwidewan iaitu terdiri daripada Dewan rakyat dan Dewan Negara. Dewan Negara mempunyai 70 orang yang terpilih selama 3 tahun. Dewan Rakyat pula mempunyai seramai 222 orang ahli dan setiap ahli mewakili satu kawasan pilihan raya. Setiap ahli Dewan Rakyat memegang jawatan selama 5 tahun dan selepas itu pilihan raya yang baharu akan diadakan. Relevensi : Sistem parlimen dwidewan ini relevan diamalkan adalah kerana penting untuk memastikan semak dan seimbang dilaksanakan dalam penggubalan undang-undang. 1.5 Semangat Nasionalisme Jepun dari dahulu lagi menyemaikan sikap anti imperialism Barat. Kekalahan British di tangan Jepun meningkatkan lagi semangat nasionalisme rakyat tempatan. Di Malaysia, semangat nasionalisme amat berkembang pesat. Ramai di antara rakyat Malaysia yang menerima latihan daripada Jepun, bersekolah Jepun, bekerja dengan Jepun atau menyertai pasukan-pasukan tentera Jepun. Relevensi : pandangan rakyat tempatan di Tanah Melayu terhadap British telah berubah dan inginkan kebebasan atas bantuan Jepun. 2.0. Sumbangan Tamadun Jepun dari Aspek Agama Terdapat tiga agama yang terpengaruh di Jepun, iaitu agama Shinto, Buddhisme dan ajaran Budhha. Agama Shinto adalah agama khas bagi masyarakat Jepun. Shinto bererti “Jalan Tuhan’ (kami-no-michi). Shinto berkait rapat dengan negara, bangsa dan alam Jepun dan merupakan simbol perpaduan dan kesetiaan kepada maharaja dan negara. Konsep Tuhan dan Dewa Dewi (kami) agak kabur kerana terdapat 8 juta Dewa Dewi yang dipercayai oleh masyarakat Jepun. Salah satunya adalah Dewi Matahari (Amaterasu-omi-kami). Dewi Matahari adalah Tuhan yang besar dan Maharaja Jepun dipercayai dari keturunan Dewi Matahari. Masyarakat Jepun tidak mempunyai nabi, pengasas, atau kitab suci. Pendeta Shinto telah menyusun dan menulis kitab untuk rujukan –Shinto Gabusho/Lima Buku ajaran Shinto. Dalam agama Jepun, mereka tidak ada falsafah dan etika. Semangat berkorban untuk Maharaja dan Tuhan ditanamkan ke dalam jiwa setiap rakyat. Ajaran Buddhisme mendapat tempat yang kukuh semasa pemerintahan Putera Shotoku pada 592 s.m. di mana Buddhisme telah dijadikan sebagai agama rasmi. Ajaran Buddhisme ini diterapkan dalam Perlembagaan 17 Artikel (mengandungi pelbagai aspek ajaran Buddhisme dan Konfusianisme)yang mewajibkan kakitangan kerajaan mematuhinya. Beliau juga menekankan pentingnya ajaran Buddha dan menjunjung tinggi “Tiga Harta Suci” iaitu Buddha, Dharma dan Sangha, Beliau juga menghantar pelajar ke China untuk mempelajari ajaran Buddha dan menulis 3 buah buku mengenai ajaran Buddha.Buddha Zen adalah ajaran yang paling mendominasi masyarakat Jepun di mana ia merupakan salah satu hasil himpunan alam fakir China yang tidak ingin kepada corak falsafah dan lebih kepada penerangan. Ajaran ini diminati kerana memberi penekanan kepada moral. Ajaran ini juga terkandung dalam Perlembagaan 17 Artikel. Pada zaman Shogun Tokugawa ajaran ini menjadi asas dalam pembinaan negara. Relevensi : mengamalkan kebebasan beragama sejajar dengan pelbagai kaum di Malaysia. Namun, agama rasmi adalah agama Islam kerana majoriti penduduk di Malaysia beragama Islam dan berketurunan Melayu. 3.0. Sumbangan Tamadun Jepun dari Aspek Pendidikan Sumbangan Tamadun Jepun dari segi Pendidikan dapat di lihat dari; 3.1. Konsep taat setia kepada pemimpin atau Negara sebagai landasan dalam pembentukkan sistem pendidikan. 3.2. Penekanan kepada perkembangan individu dari segi jasmani, rohani dan intelek. 3.3. Cintakan ilmu 3.1 Konsep taat setia kepada pemimpin atau Negara sebagai landasan dalam pembentukkan sistem pendidikan. Konsep taat setia kepada pemimpin atau Negara sebagai landasan dalam pembentukkan sistem pendidikan bermula pada zaman Meiji-reformasi pendidikan. Sistem pendidikan bertunjangkan kepada taan setia kepada pemimpin serta penekanan kepada pendidikan nilai dan pembinaan disiplin ilmu. Contohnya pada tahun 1980, perintah Diraja tentang pelajaran yang menghuraikan tentang kepatuhan dan penghormatan kepada maharaja harus diterapkan di dalam kurikulum sekolah dan institusi pengajian tinggi di Jepun. Malaysia pula berpegang kepada Falsafah Pendidikan di Malaysia dan konsep pendidikan di Malaysia boleh ditafsir daripada Falsafah Pendidikan Kebangsaan (FPK) (lampiran 1) yang telah diumumkan secara rasmi pada tahun 1988. Relevensi : berdasarkan objektif pendidikan Negara, proses pendidikan dapat melahirkan rakyat yang taat setia kepada Raja dan cinta kepada Negara. 3.2 Penekanan kepada perkembangan individu dari segi jasmani, rohani dan intelek Zaman pemerintahan Meiji, pelajar-pelajar dihantar ke Negara Barat untuk mempelajari ilmu sains dan teknologi. Mengikut carta kedudukan Program Penilaian Pelajar Antarabangsa yang disusun oleh OECD (lampiran 2) tahap pengetahuan dan kemahiran remaja Jepun berusia 15 tahun berada di tannga keenam terbaik. Jepun meningkatkan latihan ketenteraan untuk perkembangan jasmani rakyatnya dan penerapan dari segi rohani pula penerapan agama dan nilai dijadikan pegangan. Rakyat Malaysia pula masih berpegang kepada FPK untuk mewujudkan insan yang seimbang dan harmonis dari segi intelek, rohani, emosi dan jasmani berdasarkan kepercayaan dan kepatuhan kepada Tuhan. Relevensi : • Jasmani ; tumpuan kepada kesihatan tubuh badan, penjagaan kesihatan, riadah, penggunaan bakat dan kemahiran teknikal dengan cekap, memanfaatkan tenaga fizikal untuk kepentingan masyarakat. • Rohani : sifat kejiwaan dan kebatinan seperti menyedari adanya pencipta, mensyukuri nikmat, perasaan sedar dan insaf terhadap tanggungjawab,dan berakhlak mulia. • Intelek : cintakan ilmu pengetahuan, manfaatkan ilmu untuk diri, masyarakat dan Negara, gemar membaca, berusaha untuk menambah ilmu pengetahuan 3.3 Cintakan Ilmu Rakyat Jepun menjunjung tinggi dan mempunyai sikap hormat kepada pelajaran dan mempunyai sikap ingin tahu yang mendalam terhadap maklumat-maklumat. Pada akhir tahun 1888, terdapat hampir 30,000 pelajar yang menghadiri 90 buah sekolah swasta di Tokyo. Dalam memajukan pendidikan di Jepun, para remaja dan pelajarnya disajikan dengan kisah kejayaan dari Timur dan Barat. Di Malaysia, penuntut dihantar ke luar Negara untuk menimba ilmu dalam pelbagai bidang iaitu bidang sains, pentadbiran dan teknologi. Penerokaan dalam bidang ilmu juga dilakukan di mana Malaysia mengambil tenaga pengajar dari luar ke Malaysia dan membuat sistem tukaran pelajar anatara Negara. Relevensi : masyarakat di Malaysia digalakkan mencintai ilmu pengetahuan dan menimba ilmu melalui pembelajaran sepanjang hayat dan mengadakan kempen membaca dan cintakan ilmu. KESIMPULAN Jepun merupakan antara negara Asia yang maju dan setanding dengan negara barat. Apa yang penting ialah kegigihan masyarakat Jepun membangunkan negara dan ekonomi mereka perlu dijadikan contoh kepada negara Asia yang lain. Ini selari dengan apa yang digariskan oleh Al-Quran iaitu ...”Allah tidak akan mengubah apa yang ada pada sesuatu kaum sehingga mereka mengubah apa yang ada pada diri mereka sendiri…..” Pemodenan yang dilakukan pada zaman Meiji adalah mencakupi pelbagai bidang. Usaha-usaha yang dilakukan menampakkan kejayaan pada masa singkat. Menjelang tahun 1874, Jepun telah Berjaya menyelesaikan segala masalah yang dihadapinya. Hal ini menyebabkan Jepun Berjaya mencapai kedudukan yang setaraf dengan Negara-negara maju. Sumbangan Jepun terhadap politik, agama dan pendidikan semasa kedatangan Jepun ke Tanah Melayu banyak mendatangkan relevensi kepada Malaysia. Banyak perkembangan yang diterima oleh Malaysia setelah ‘Dasar Pandang Ke Timur’ diamalkan. Justeru itu, sebagai rakyat Malaysia yang inginkan kemajuan, pelbagai perkembangan positif dari aspek social, ekonomi, agama dan politik harus diikuti dan diamalkan dan bukan hanya mengikut peredaran zaman secara membabi buta sahaja.

Selasa, 7 Ogos 2012

KONSEP STRATEGI, PENDEKATAN, KAEDAH DAN TEKNIK

KONSEP STRATEGI, PENDEKATAN, KAEDAH DAN TEKNIK BAHAGIAN 1 Edward M. Anthony, merumuskan bahawa strategi pengajaran dan pembelajaran berhubung rapat dengan pendekatan, kaedah dan teknik mengajar. Ia merujuk kepada satu perancangan yang berkesan dalam menentukan pendekatan serta memilih dan menyusun kaedah dan teknik mengajar secara logikal dan sistematik untuk mencapai objektif pelajaran secara optimum. Bagi seseorang yang baru mengorak langkah dalam arena pengajaran malah ramai guru yang berpengalaman, konsep pendekatan, strategi, kaedah serta teknik pengajaran amat sukar dibeza-bezakan. Apa lagi terdapat orang yang menganggap bahawa semua istilah tersebut adalah sama dengan cara pengajaran sahaja. Ini adalah suatu perkara yang harus diberi perhatian yang serius kerana konsep-konsep tersebut adalah merupakan asas untuk membentuk sesuatu rancangan pelajaran harian yang sempurna oleh seseorang guru. Penjelasan tentang perhubungan di antara keempat-empat konsep adalah amat berguna bagi guru-guru pelatih yang menjalankan latihan mengajar supaya ilmu pedagogi yang dipelajari itu dapat diamalkan dalam bilik darjah. Secara literalnya, Kamus Dewan Bahasa dan Pustaka Edisi Keempat memberi makna yang secara keseluruhannya dapat memberi pengertian yang berbeza antara pendekatan, strategi, kaedah dan teknik. Menurut Kamus Dewan, strategi membawa maksud rancangan yang teratur untuk mencapai matlamat atau kejayaan manakala pendekatan diberikan tafsiran cara atau langkah-langkah yang diambil bagi memulakan dan melaksanakan sesuatu tugas seperti penyelesaian masalah. STRATEGI PENGAJARAN Untuk mencapai objektif-objektif pengajaran, seseorang guru biasanya menggunakan gabungan berapa pendekatan serta kaedah mengajar tertentu. Rancangan gabungan pendekatan dan kaedah serta turutan pendekatan dan kaedah itu dilaksanakan merupakan strategi pengajaran. Sebagai contoh, untuk mengajar sebuah kelas berenang, strategi pengajaran harus mempertimbangkan pendekatan yang digunakan serta kaedah-kaedah yang perlu digunakan. Adakah kita gunakan pendekatan individu atau pendekatan kumpulan kecil? Bila kita menerangkan cara-cara berenang kepada pelajar patutkah kita gunakan pendekatan induktif atau pendekatan deduktif? Di samping itu, apakah kaedah pengajaran yang boleh kita gunakan. Antara kaedah syarahan, kaedah demostrasi dan kaedah latih tubi yang manakah kita gunakan terlebih dahulu? Bagaimanakah kombinasinya? Ringkasnya rancangan yang lengkap yang mengandungi pendekatan dan kaedah adalah strategi mengajar yang dimaksudkan. Peranan strategi pengajaran adalah lebih penting lagi jika kita mengajar pelajar-pelajar yang berbeza dari segi kebolehan, pencapaian, kecenderungan serta minat yang berbeza-beza. Kita perlu rancangkan pendekatan dan kaedah yang digunakan untuk mengajar kumpulan-kumpulan yang berbeza-beza itu. Contohnya, dalam bilik darjah KBSR yang biasanya terdiri daripada kumpulan lemah, kumpulan serdahana serta kumpulang cergas. Guru terpaksa memikirkan strategi pengajaran yang terdiri daripada pelbagai kaedah mengajar untuk memenuhi keperluan semua kumpulan. Di samping itu, setiap bilik darjah mempunyai halangan serta rintangan-rintangan yang tersendiri seperti keadaan fizikal, kemudahan bilik darjah, nilai, norma serta latar belakang sekolah dan murid. Lantaran itu, seseorang guru bukan sahaja mesti menguasi berbagai-bagai kaedah mengajar tetapi yang lebih penting lagi ialah bagaimana mengintegrasikan serta menyusun kaedah-kaedah itu untuk membentuk strategi pengajaran yang paling berkesan dalam pengajarannya. Kita biasanya mendengar pendapat bahawa tiada terdapat mana-mana kaedah yang paling baik sekali. Ini amat benar kerana kaedah-kaedah mengajar mestilah diatur untuk membentuk strategi pengajaran mengikut keadaan di mana proses pengajaran itu berlaku. Jelasnya sesuatu kaedah pengajaran tidak menjaminkan pencapaian matlamat pengaajaran. Yang lebih penting adalah interaksi kaedah itu dengan kaedah-kaedah lain. Kaedah dan Teknik Pemusatan Guru i. Penerangan ii. Demonstrasi iii. Syarahan iv. Pengajaran Berkumpulan/Berpasukan v. Pengajaran Mikro vi. Bercerita vii. Keseluruhan Kelas Kaedah dan Teknik Pemusatan Murid i. Projek ii. Inkuiri-penemuan iii. Perbincangan iv. Penyoalan v. Penyelesaian Masalah vi. Simulasi vii. Main Peranan viii. Sumbangsaran ix. Kumpulan x. Pembelajaran Melalui Pengalaman Kaedah dan Teknik Pemusatan Bahan i. Audio-visual ii. Penggunaan Komputer iii. Penggunaan Bahan Cetak iv. Pengajaran-pembelajaran Kesepaduan v. Modul vi. Penggunaan Buku Teks dan Buku Rujukan PENDEKATAN PENGAJARAN BAHASA Dalam pengajaran bahasa terdapat empat pendekatan pengajaran iaitu : • Pendekatan Deduktif • Pendekatan Induktif • Pendekatan Elektif • Pendekatan Komunikatif 1.Pendekatan Deduktif Pendekatan pengajaran ini mengutamakan penguasaan undang-undang ataupun peraturan bahasa daripada penggunaan bahasa . Guru –guru yang menggunakan pendekatan ini biasanya memulakan pengajaran bahasa mereka dengan huraian undang-undang bahasa yang hendak diajar sebelum memberi contoh-contoh penggunaannya. Contohnya ,apabila seseorang guru mengajar ayat tunggal , guru akan memberi takrif ayat tersebut sebelum menunjukkkan contoh-contoh penggunaanya . 2.Pendekatan Induktif Pendekatan ini pula mengutamakan contoh penggunaan bahasa daripada undang-undang atau peraturan bahasa.Pengajaran dimulakan dengan memberi contoh penggunaan unsur-unsur bahasa yang diajar sebelum guru menghuraikan undang-undang bagi unsur tersebut. Contohnya ,dalam pengajaran tentang ayat tunggal , guru akan memulakan pengajarannya dengan menunjukkan contoh-contoh ayat tunggal.Kemudian berpandukan contoh-contoh yang dibuat , guru akan memandu murid-murid supaya sampai kepada takrif ayat tunggal. 3.Pendekatan Eklektif Pendekatan ini menggabungkan kedua-dua pendekatan di atas untuk menghasilkkan satu strategi pengajaran. Misalnya, guru memulakan pengajaran dengan memberi contoh-contoh yang berkaitan dengan aspek bahasa yang hendak diajar, ini ditambah dengan contoh-contoh murid-murid. Murid-murid dipandu untuk sampai kepada undang-undang bahasa. Murid-murid kemudiannya didorongkan untuk memberi contoh-contoh lain dalam konteks yang hampir sama . Sebaliknya guru boleh juga memulakan pengajarannya dengan menyatakan undang-undang yang berkenaan dengan aspek bahasa yang diajar. Kemudian memberi contoh-contoh.Contoh-contoh lain didapati oleh murid untuk menerangkan undang-undang tadi. Akhirnya undang itu digunakan dalam konteks atau misalan-misalan yang hampir sama. 4.Pendekatan Komunikatif Pendekatan ini mengutamakan kecekaapan berkomunikasi .Pengajaran bahasa mestilah merangkumi kecekapan bahasa yakni penguasaan sIstem tatabahasa serta kecekapan berkomunikasi, kecekapan yang pertama membolehkan seseorang murid menguasai struktur bahasa yang tepat bagi menyampaikan mesej kepada khayalaknya. Kecekapan yang kedua membolehkan murid tersebut menggunakan bahasa yang sesuai dengan khalayak yang dihadapinya. Pengajaran dimulakan dengan latihan menggunakan struktrur bahasa yang tepat dan sesuai dengan sesuatu aktiviti komunikasi yang dipilih oleh guru . Pendekatan induktif dan deduktif digunakan dalam latihan ini.Kemudian murid- murid akan melibatkan diri dalam aktiviti berkomunikasi atau berinteraksi bagi membolehkan mereka menggunakan struktur ayat yang dilatih. Pendekatan pengajaran ini lebih berpusatkan murid daripada guru. BAHAGIAN 2 KAEDAH PENGAJARAN BAHASA Pendekatan pengajaran bahasa di atas menghasilkan beberapa jenis kaedah pengajaran . Di antaranya ialah : • • kaedah Nahu –Terjemahan/ tradisional • • kaedah membaca • • kaedah Terus • • kaedah fonetik/linguistik • • Kaedah Eklektif • • Kaedah Audio-Lingual • • Kaedah Nahu Terjemahan 1.KAEDAH NAHU Tujuan kaedah Nahu Terjemahan : 1. Membolehkan pelajar-pelajar memahami nahu sesuatu bahasa dan juga melatih pelajar menulis menggunakan bahasa yang betul. 2. Membolehkan pelajar-pelajar menterjemahkan bahasa asing ke bahasa natif dan sebaliknya. 3. Melengkapkan pelajar dengan perbendaharaan kata yang luas yang dapat digunakan dalam penulisan. 4. Membolehkan pelajar-pelajar membaca dan menterjemahkan makna buku- buku yang dibaca ke bahasa ibuanda dan membolehkan mereka menikmati nilai kesusasteraan yang dibaca. Teknik Mengajar 1. Pelajar –pelajar diperkenalkan kepada undang-undang nahu dahulu.Guru memberi penerangan kepada pelajar mengenai undang-undang ini dan kemudiannya memberi misalan. Undang-undang nahu ini perlu dihafalkan. 2. Pelajar-pelajar diberi senarai perbendaaraan kata yang perlu dihafal.Dalam pembelajaran bahasa kedua senarai perbendaharaan ini dipasangkan dengan makna dalam bahasa kedua.Pelajar-pelajar kemudianya disuruh membuat ayat- ayat dengan menggunakan senarai perbendaharaan kata itu berdasarrkan undang-undang yang dipelajari. Dalam pembelajaran bahasa kedua asing pelajar-pelajar juga dikehendaki membuat terjemahan ayat-ayat daripada bahasa asing/kedua ke bahasa ibuanda atau sebaliknya. Sifat-sifatnya 1. Kaedah ini bersifat deduktif 2. Kaedah ini lebih mementingkan bahasa tulisan daripada bahasa lisan. Kaedah Bacaan Kaedah bacaan ini merupakan satu “ short cut “ untuk penguasaan bahasa. Tujuan 1. Untuk memperkembangkan kebolehan mereka membaca. 2. Membolehkan pelajar mempelajari bahasa kedua/ asing tanpa terjemahan. Teknik Mengajar 1. Guru cuba menggunakan cara yang paling berkesan supaya di akhir kursus itu pelajar dapat membaca bersendirian. 2. Pelajar-pelajar dilatih menyebut sebutan-sebutan dengan betul dan menggunakan pola-pola pertuturan yang mudah. 3. Bacaan secara kuat dan senyap dijalankan untuk mereka memahami 3 teks yang dibaca. 4. Latihan bertulis hanya didasarkan kepada latihan-latihan yang membolehkan pelajar-pelajar mengingatkan struktur-struktur dan pembendaharaan kata yang penting pada fahaman teks. 5. Pembelajaran tatabahasa hanya didasarkan pada bacaan supaya membolehkan pelajar-pelajar mengenali beberapa bentuk katakerja, katanama dan lain-lain.Penghasilan struktur-struktur ayat secara aktif tidak diutamakan. 6. Biasanya kaedah ini memulakan pelajaran bahasa dengan bahagian lisan, pelajar-pelajar diperkenalkan dengan system bunyi bahasa yang dipelajari dengan cara mendengar dan bertutur dengan menggunakan rangkaikata simple . Bila ini sudah tercapai pelajar-pelajar membaca buku teks, ini diikuti dengan latihan lisan dan menjawab soalan. 2.KAEDAH MEMBACA 1. Menambahkan kebolehan pelajar-pelajar yang baik dalam bacaan tetapi akan mendatangkan kesusahan kepada pelajar-pelajar yang mempunyai kesulitan membaca. 2. Hasil kaedah ini mungkin dalam bentuk kuantiti tetapi tidak dalam bentuk kualiti.Pelajar-pelajar mungkin habis membaca sebuah buku tetapi tidak dapat memahami apa yang dibaca . 3. Kaedah ini juga menimbulkan pelajar-pelajar yang dapat membaca buku teks tetapi tidak dapat membaca serta memahami bahan bacaan lain ataupun menghasilkan pelajar-pelajar yang boleh membaca tetapi dapat memahami dan bertutur dalam bahasa yang dipelajari. 3.KAEDAH TERUS Kaedah ini dikenali sebagai kaedah tentera kerana kaedah ini mula digunakan untuk melatih pegawai tentera dan diplomat dalam perang Dunia Kedua dahulu. Tujuan 1. Membolehkan pelajar-pelajar menguasai keempat-empat kemahiran bahasa,contohnya mendengar, bertutur, mmembaca dan menulis. 2. Membolehkan pelajar-pelajar menggunakan bahasa yang dipelajari di dalam masyarakat yang berkenaan. Teknik Mengajar 1. Pelajaran bahasa dimulai dengan menghubungkan pelajar-pelajar itu terus dengan bahasa yang hendak dipelajari. Kanak-kanak diperkenalkan dengan sistem bunyi bahasa itu. Sebutan penutur naratif dijadikan model dan pertuturan ini ditiru oleh pelajar-pelajar ..Terjemahan tidak digunakan langsung. 2. Segala makna perkataan yang tidak difahami dijelaskan dengan cara huraian, lukisan, aksi, perkataan seerti, perrkataan berlawan dan lain-lain. 3. Pelajaran tatabahasa diajar secara induktif ,pola-pola ayat yang hendak diajar dilatihtubi dahulu sehingga pelajar-pelajar dapat menguasainya. Undang-undang tatabahasa hanya diajar selepas penguasaan struktur ayat. 4. Bahan-bahan bacaan yang digunakan merupakan bahan-bahan yang ada kaitan dengann latihan lisan yang dibuat. Sifat-sifat 1. Pengajaran bahasa kaedah ini mengutamakan bahasa lisan kerana penganjur-penganjur kaedah ini menganggap bahawa dalam pembelajaran bahasa pertama/ibuanda/natif kanak-kanak belajar secara mendengar dan bertutur. 2. Pelajar-pelajar dihubung terus dengan bahasa yang hendak diajar. 3. Terjemahan tidak digunakan langsung. Oleh kerana sebutan yang betul diutamakan, kaedah ini memerlukan ilmu fonetik. Jadi kaedah ini merupakan gabungan linguistic dengan pengajaran bahasa. Kelemahan-kelemahan 1. Oleh kerana kaedah ini mengutamakan bahasa lisan ,pelajar-pelajar tidak dapat menulis dengan betul. Hasil tulisan mereka merupakan struktur-struktur natif yang disalut dengan perbendaharaan kata asing. Ini adalah kerana murid- murid telah mempunyai kebiasaan pertuturan bahasa ibuanda yang kukuh sebelum belajar bahasa kedua atau bahasa asing. 2. Oleh kerana masa yang diperlukan untuk pengajaran kaedah ini terlalu lama, ia mungkin dapat dipraktikkan di sekolah, keraana di sekolah mata pelajaran lain juga perlu diajar. 3. Bahan-bahan yang digunakan dalam kaedah ini merupakan bahan-bahan yang boleh dihafalkan, ataupun bahan perrbualan yang telah ditetapkan ,maka ini mungkin tidak sesuai untuk perkembangan kebiasaan pertuturan yang sistematik. 4.KAEDAH KOD KOGNITIF J. B . Carroll berpendapat kaedah kod kognitif merupakan pembaharuan dan pengubahsuaian terhadap kaedah nahu terjemahan. Chomsky berpendapat bahawa bahasa merupakan sitem rumus-rumus bahasa yang ternyata melalui bentuk linguistic.Pengetahuan bahasa adalah dalam bentuk abstrak dan bersifat sejadi dan sejagat.Seorang kanak-kanak telah dianugerahkan keceekapan semula jadi rumus-rumus bahasa ibuandanya dalam jangka masa yang singkat. Pada umumnya Diller (1971 ) berpendapat bahawa kaedah ini mempunyai andaian berikut terhadap bahasa : • Merupakan satu tingkah laku yang ditetapkan dengan peraturan- peraturan. • Boleh digunakan untuk berfikir. • Peraturan-peraturan tatabahasa nyata dari segi psikologi. • Manusia mempunyai kecekapan untuk berbahasa. Di samping itu kaedah ini pula mempunyai andaian berikut terhadap pembelajaran bahasa (khusus bahasa kedua): • Ia merupakan proses menguasai pola-pola fonologi, tatabahasa dan leksikal sesuatu bahasa kedua secara sedar. • Dapat dilaksanakan melalui pengkajian dan analisis sama seperti pembelajaran ilmu pengetahuan . • Mengutamakan pemahaman murid-murid terhadap struktur bahasa daripada kebolehan mereka menggunakan bahasa dalam situasi yang bermakna. • Setelah pelajar dapat menguasai struktur bahasa pada taraf kognitif yang tertentu, maka kebolehan untuk menggunakan bahasa akan berkembang secara automatik. Langkah-langkah pengajaran dalam kaedah ini merupakan penerangan bagi murid-murid memahami rumus-rumus tatabahasa. Ayat –ayat pecahan digunakan dan huraian unsur-unsur tatabahasa pula dibuat secara deduktif. Dalam pengajaran bahasa kedua perbezaan-perbezaan antara unsur-unsur tatabahasa sasaran dengan bahasa pertama, unsur perbandingan struktur ayat digunakan untuk memastikan kefahaman murid tentang rumus bahasa yang diajar. Contohnya membandingkan struktur-struktur ayat yang mengandungi imbuhan akhiran – kan dan - i bagi membolehkan murid-murid memahami imbuhan transitif dan transitif lokatif. Setelah murid-murid memahami huraian unsur-unsur tatabahasa yang diajar baharulah mereka diberi latihan peneguhan. Langkah-langkah pengajaran untuk kemahiran bahasa iaitu mendengar , bertutur ,membaca dan menulis juga adalah berasaskan huraian dan penerangan guru tentang konsep-konsep yang diajar. Hakikat yang dinyatakan di atas memberi gambaran bahawa kaedah ini mengutamakan pengajaran kecekapan bahasa atau rumus-rumus tatabahasa dalam pengajaran bahasa. Ciri ini adalah sama dengan cirri pengajaran bahasa melalui kaedah nahu terjemahan. Pengajaran unsur-unsur bahasa pula adalah secara deduktif dan huraian tatabahasa dibuat berasaskan ayat pencilan bukan ayat-ayat dalam kontkes penggunaan. Pengajaran bahasa pula lebih mengutamakan kecekapan bahasa daripada kecekapan berbahasa. 5.KAEDAH ORAL – AURAL ( Dengar–tutur ) Kaedah oral-aural atau kaedah dengar–tutur ini menggunakan dialog untuk dihafaz dan diikuti secara ajukan. Kaedah ini bermula dengan sebutan lisan. Dialog dianggap realistiK dan ia dilatih tubi secara berulang kali.Latih tubi dan dialog dijalankan secara realistik dengan memberi perhatian kepada intonasinya yang betul. Perkara yang menjadi objektif bagi kaedah ini ialah sebutan penutur jati bahasa itu. Bahan pita rakaman boleh digunakan sepenuhnya, lebih-lebih lagi jika gurunya bukan penutur jati bahasa yang diajar itu. Alat pandang dan dengar digunakan dengan luasnya. Latih tubi semuanya dibentuk dalam situasi yang realistik, disertai dengan bahan pandang dengar yang lengkap. Latihan menyebut dan membaca bahan dikawal oleh bahan yang telah sisusun rapi. Sistem tatabahasa yang diberi kepada pelajar diperkenalkan secara induktif dan dengan pemeringkatan yang teratur. Perbendaharaan kata misalnya diberi sedikit demi sedikit pada awalnya dan selalunya dalam konteks yang bermakna. Kata-kata yang diberi itu ialah berdasarkan bukan sahaja frekuensi tetapi juga kepada gunanya. Setelah pelajar menguasai bacaan, latihan diteruskan pula kepada aktiviti menulis. Mula-mula latihan menulis ini dikawal oleh bahan-bahan yang telah dipelajari, dan hanya selepas itu baharulah latihan menulis bebas dibenarkan. Tujuan Kaedah Oral-aural ( Dengar-Tutur ) Objektif pengajaran bahasa mengikut kaedah ini adalah untuk membolehkan pelajar memperkembangkan keempat-empat kemahiran bahasa , iaitu : mendengar, bertutur, membaca dan menulis. Tetapi dalam hal ini , mendengar dan bertutur diberi keutamaan. Kemahiran-kemahiran ini kemudiannya dijadikan asas untuk pembelajaran bacaan dan tulisan. Kaedah ini juga membolehkan pelajar memahami kebudayaan asing melalui pengalaman dalam bahasa. 6.KAEDAH KOMUNIKATIF 1. Kaedah ini berasaskan teori interaksi .Penganjur kaedah ini berpegang kepada beberapa prinsip penajaran bahasa pertama, pengajaran bahasa mestilah berpandukan proses perolehan bahasa kanak-kanak.Oleh sebab proses pemerolehan bahasa kanak –kanak melibatkan proses kognitif dan proses interaksi bahasa,maka pengajaran bahasa mestilah merangkumi kecekapan bahasa ( tatabahasa ) serta kecekapan komunikatif ( ketepatan penggunaan bahasa mengikut konteks penggunaan ) . 2. Struktur bahasa dapat dikuasai oleh pelajar-pelajar dengan cara yang lebih berkesan sekiranya mereka memberi perhatian terhadap makna. Andaian ini juga berasaskan proses pemerolehan bahasa kanak-kanak,kanak-kanak menguasai makna terlebih dahulu dan kemudian baharulah mereka dapat menggambarkan makna tersebut dalam struktur ayat yang tertentu.Oleh itu pengajaran bahasa pelajar mestilah menglibatkan aktiviti penyelesaian masalah, perbincangan, dialog, sumbang saran, wawancara dan lain-lain supaya mereka dapat berlatih menggunakan struktur bahasa yang diajar. 3. Pengajaran bahasa melalui kaedah ini mementingkan huraian unsure-unsur bahasa dalam teks dan wacana . 4. Pengajaran bahasa tidak boleh tertumpu semata-mata kepada aktiviti latih amal atau latih tubi unsur-unsur bahasa tetapi pengajaran perlu memasukkkan aktiviti-aktiviti penggunaan unsure-unsur tatabahasa yang dilatih tubi. Kesilapan bahasa selalunya bukanlah kesalahan bahasa. 5. Dalam proses pemerolehan bahasa kanak-kanak, kesilapan merupakan satu ciri yang lumrah. Keadaan ini berlaku dalam proses pengajaran dan pembelajaran yang memberi peluang kepada pelajar-pelajar untuk cuba menggunakan bahasa dalam situasi-situasi tertentu. Tegasnya kaedah ini bukan sahaja bertujuan untuk membolehkan pelajar menguasai kecekapan bahasa , tetapi kaedah ini juga bertujuan untuk membolehkan pelajar menguasai kecekapan menggunakan unsure-unsur yang dipelajari dalam berbagai konteks. Aktiviti komunikasi merupakan teras kaedah ini, dalam aktiviti 6. Pelajar diberi peluang untuk melibatkan diri secara aktif dalam melaksanakan tugas yang dirancangkan oleh guru. Tiap-tiap tugas yang dirancangkan ini memerlukan pelajar-pelajar memilih dan menggunakan unsure-unsur bahasa yang telah dilatih dalam praaktiviti untuk berinteraksi dalam kontkes social yang diberi. 7. Beberapa teknik pengajaran perlu digunakan untuk memastikan yang pelajar-pelajar dapat menguasai struktur tersebut dan konteks pewujudannya.Teknik-teknik soal jawab dan latih tubi digunakan bagi melatih pelajar-pelajar menguasai unsure-unsur bahasa dalam pra aktiviti. Kaedah ini didapati mempunyai beberapa kejayaan dan kelemahan bagi Bahasa Melayu di sekolah menengah. Antara kejayaannya ialah bahasa ( tatabahasa) tidak dipelajari secara abstrak tetapi sebagai alat berkomunikasi. Guru dapat menggabungjalinkan pelbagai kemahiran bahasa dalam satu aktiviti pengajaran. Pengajaran bahasa lebih berpusatkan murid daripada guru. Murid yang diajar melalui kaedah ini berminat untuk belajar. Walau bagaimanapun, guru yang menggunakan kaedah ini berpendapat bahawa kaedah ini tidak bergantung semata-mata kepada buku teks sebagai bahan pengajaran. BAHAGIAN 3 TEKNIK PENGAJARAN BAHASA Teknik adalah satu bentuk pelaksanaan aktiviti yang direalisasikan di dalam bilik darjah. Ia berlaku pada peringkat pelaksanaan . Biasanya, ia bertujuan utuk membolehkan sesuatu objektif pengajaran itu dicapai dengan segera. Dalam pengajaran dan pembelajaran bahasa, pelbagai teknik boleh digunakan.Keberkesanannya bergantung kepada sejauh mana guru dapat memahamkan perenan mereka serta merancangkan isi, memilih aktiviti , memilih bahan dan mengenal pasti alat serta contoh-contoh yang akan digunakan. Berikut ini diperlihatkan beberapa teknik mengajar yang boleh dipilih dan digunakan oleh guru-guru dalam pengajaran mereka. 1.TEKNIK BERSOAL JAWAB Teknik bersoal jawab ialah satu cara menyampaikan pelajaran yang paling popular dan paling kerap dilakukan oleh guru di sekolah.Guru- guru memilih teknik ini bukan kerana ia paling mudah dilaksanakan, tetapi ia adalah bentuk yang paling berupaya mewujudkan interaksi yang berkesan di dalam bilik darjah. Disamping itu , ia menjadi alat yang efekktif untuk mengesan pemahaman, mmenggerakkan minda untuk pecernaan idea, konsep falsafah dan sebagainya. Selain itu ,ia juga menggalakkan kesangupan melahirkan peerasaan dan fikiran, penglibatan dan percaya diri di kalangan pelajar.Teknik ini dilaksanakan dengan cara guru mengemukkan soalan-soalan dan pelajar memberi tindak balas sewajarnya. Biasanya , soalan-soalan yang digunakan adalah terdiri daripada jenis-jenis yang diperlukan untuk memerah dan mencunggkil fikiran. Ia bukan hanya bertujuan menguji atau menilai apa yang diajar, tetapi untuk membuka fikiran dan celik akal pelajar supaya mereka sedar atau nampak satu konsep atau prinsip baru yang akan dipelajari. Kejayaan menggunakan teknik ini biasanya bergantung kepada kebolehan guru merancang soalan-soalan dan mencetuskan secara spontan soalan-soalan baru ekoran daripada jawapan yang diberi oleh pelajar. 2.TEKNIK MAIN PERANAN Main peranan ialah satu lagi teknik yang boleh digunakan dalam pengajaran dan pembeelajaran bahasa. Melalui teknik ini pelajar dapat gambaran atau contoh pengalaman secara spontan. Biasanya , main peranan melibatkan gambaran-gambaran pelajar terhadap sesuatu situasi atau keadaan dan kemudian melakonkannya tanpa bantuan sebarang skrip. Main peranan kadangkala disebut juga sebagai ‘ ambil peranan’ atau ‘ sosiodrama’ yang mementingkan interaksi individu serta kumpulan dan dikelolakan dalam situasi kumpulan. Main peranan boleh dikehendalikan sama ada dalam satu kumpulan kecil atau besar . Proses main peranan ini biasanya bermula dengan pemilihan masalah yang sesuai. Masalah itu dikemukakan kepada pelajar dengan cara membacakannya atau memperlihatkannya melalui fillem, televisyen, mendengar rakaman dan sebagainya.selepas itu , pelajar diminta melakonkannya. 3. TEKNIK MENGHAFAZ DAN LATIH TUBI Teknik menghafaz dan latih tubi ialah satu teknik pengajaran yang telah lama digunakan sejak beribu-ribu tahun sebelum masihi. Teknik ini digunakan oleh orang-orang Yahudi untuk mengajar agama dan perkara-perkara yang bersabit dengan Tuhan mereka . Pada masa itu teknik ini dapat digunakan secara yang amat berkesan sekali. Teknik menghafaz biasanya memerlukan empat langkah berikut : 1. Memikirkan bahan yang dipelajari : ini bermaksud pelajar diminta Menumpukan perhatian kepada isi kandungan yang harus diingat. 2. Mengulang bahan yang dipelajari : ini bermaksud pelajar dilatih berulang kali sehingga apa yang dipelajari itu menjadi sebati dan pelajar tidak teragak-agak untuk menyebutnya. 3. Mengucapkan bahan di hadapan guru : Ini bermaksud supaya orang lain dapat menyemak atau membentulkan kesalahan yang mungkin berlaku. 4. Mengingatkan bahan yang dipelajari: Ini merupakan peringkat terakhir dalam proses menghafaz . Pelajar diminta mengingatkan secara bersendirian bahan yang telah dipelajari itu supaya ia menjadi lebih kekal. Latih tubi ialah pengulangan fakta-fakta atau kecekapan yang dipelajari. Tujuannya adalah untuk mencapai taraf penguasaan kemahiran tersebut, dan di samping itu menjamin kekekalannya. Teknik latih tubi amat sesuai dilaksanakan untuk pengajaran bahasa kedua, dan ia juga boleh digunakan untuk mencapai sesuatu kemahiran, misalnya kemahiran melukis, menyebut perkataan, membina ayat-ayat atau meningat fakta-fakta yang penting. Seperti teknik-teknik lain, teknik latih tubi dan menghafaz ini juga mempunyai kelemahan-kelemahannya.Antaranya ialah ia mengehadkan kebebasan berfikir dan menumpukan daya kreatif pelajar. Namun begitu, pengajaran yang isi kandunganya memerlukan ikutan dan ulangan, teknik ini amat sesuai sekali digunakan. Guru harus ingat bahawa teknik yang hendak digunakan itu harus ada dalam penguasaan mereka, jika tidak pengajaran yang hendak disampaikan itu akan menjadi tidak berkesan dan membosankan. 4. TEKNIK PENYELESAIAN MASALAH Teknik penyelesaian masalah ialah teknik pembelajaran yang dilaksanakan bawah penyeliaan guru. Melalui teknik ini seseorang itu harus mengatasi rintangan atau halangan untuk mencapai tujuannya. Dewey ( 1933 ) telah mencadangkan beberapa langkah bagi melaksanakan teknik ini , iaitu : (a) Kenal masalah Biasanya teknik ini memerlukan pelajar mengenal dan mengesan masalah dan selepas itu perlu pula menyelesaikan masalah tersebut. Dalam situasi kelas pelajar boleh mengesan atau mengenal masalah melalui perbincangan atau melihat filem. Kemukakan soalan-soalan yang dapat dikaji sebagai masalah. Sewaktu proses mengenal masalah ini dijalankan, guru perlu mewujudkan persekitaran pembelajaran yang bebas tanpa banyak sekatan . 5.TEKNIK BERCERITA 1. Merupakan salah satu pendekatan yang sesuai digunakan untuk membina kecekapan berbahasa kerana cerita merupakan sesuatu yang dapat menarik minat dan perhatian pelajar. 2. Latihan pemahaman, perluasan perbendaharaan kata dan tatabahasa dapat disampaikan. 3. Dapat meningkatkan penguasaan kemahiran mendengar, bertutur, membaca dan menulis dikalangan pelajar. 4. Perkembangan cerita hendaklah diberi perhatian agar ada peringkat permulaan, kemuncak dan kesudahan cerita. Perhatian perlu diberi kepada teknik persembahan, suara, gerak laku dan kawalan mata. 5. Suara memainkan peranan yang penting dimana ia harus dikawal supaya jangan mendatar dan tidak menimbulkan kebosanan. 6. Langkah-langkah dalam persediaan teknik bercerita ialah : 7. Pilih cerita yang sesuai dengan umur, kecerdasan dan minat murid-murid. Kemudian, sesuaikan pula dengan isi pelajaran yang hendak disampaikan. 8. Kaji cerita itu dan cuba masukkan aspek-aspek bahasa. 9. Hafazkan frasa atau ayat-ayat penting. 10. Latih bercerita seolah-olah guru berada dihadapan murid-murid sekurang-kurangnya sekali sebelum menggunakan teknik ini. 11. Guru bercerita dalam keadaan yang selesa. 12. Guru boleh menggunakan gambar, objek-objek sebenar atau lain-lain BBM. 13. Sediakan kad-kad perkataan, frasa-frasa atau ayat-ayat yang berkaitan dengan aspek-aspek bahasa yang hendak disampaikan. 6.TEKNIK DRAMA 1. Sering digunakan dalam kaedah komunikatif dan kaedah yang berasaskan pendekatan induktif iaitu kaedah terus, elektif dan audiolingual. 2. Tujuan utama adalah untuk melatih pelajar menggunakan unsur bahasa, unsur paralinguistik (jeda, nada dan intonasi) dan bukan linguistik (mimik muka, gerak tangan, kepala dan dll) dengan berkesan dalam sesuatu interaksi bahasa atau perbuatan. 3. Penggunaannya dapat mendorong dan merangsang pelajar untuk menghubungkan perasaannya dengan matapelajaran yang dipelajarinya. 4. Pelajar bebas meluahkan sesuatu, membuat penemuan, memberi dan berkongsi sesuatu. 5. Drama berperanan sebagai ragam pembelajaran iaitu sebagai salah satu alat bantu pengajaran dan pembelajaran. 6. Dapat menimbulkan keseronokan dan keberkesanan pembelajaran kepada pelajar, disamping dapat menyuburkan sahsiah pelajar. 7.TEKNIK PERBINCANGAN 1. Teknik perbincangan didefinisikan sebagai satu aktiviti mengeluar dan mengulas pendapat tentang sesuatu tajuk. Tujuannya untuk melatih pelajar mengeluarkan fikiran dan pendapat dengan bernas (Kementerian Pendidikan 1990:85). 2. Teknik perbincangan adalah satu aktiviti pengajaran dan pembelajaran berbentuk perbualan dan ia dilakukan dikalangan pelajar dibawah penyeliaan dan kawalan seorang guru. 3. Melibatkan aktiviti perbincangan antara pelajar secara bekerjasama dalam mengeluarkan pandangan masing-masing mengenai sesuatu perkara atau topik yang diberi. Misalnya bermesyuarat, forum, seminar, bengkel, bahas dan debat. 4. Dalam perbincangan ini akan memberi peluang dan ruang bagi mereka untuk bercakap terutama dalam aktiviti separa formal. Latihan sebegini bukan sahaja sekadar mempertajamkan minda malah dapat melatih kepetahan pelajar untuk bercakap dan mengeluarkan pendapat. 5. Peranan guru akan berubah-ubah kerana aktiviti ini dikendalikan oleh pelajar sendiri. 6. Teknik perbincangan boleh dijalankan mengikut langkah-langkah berikut : 7. Guru menarik perhatian murid kepada tajuk perbincangan yang akan dijalankan. 8. Guru membahagikan murid kepada beberapa kumpulan dan kemudian memilih seorang ketua yang boleh dipertanggungjawabkan untuk memastikan semua aspek perbincangan dapat dijalankan dan dicapai. 9. Guru kemudian menugaskan setiap kumpulan mendapatkan maklumat dengan cara berbincang dengan ahli-ahli kumpulan. 10. Ketika perbincangan guru harus bergerak dari satu kumpulan ke satu kumpulan yang lain, menegaskan perkara-perkara yang perlu dibincangkan dan mengarahkan perbincangan menghala kearah perkara yang betul. 11. Setelah tamat perbincangan guru boleh meminta laporan daripada setiap kumpulan. Hasil perbincangan boleh dicatatkan dipapan tulis mengikut mana-mana yang penting. Setelah dibincang guru bolehlah menjalankan aktiviti penulisan dan sebagainya. 8.TEKNIK SUMBANGSARAN 1. Teknik ini dikenali juga sebagai percambahan fikiran (brainstorming) yang merupakan satu sesi perbincangan yang membolehkan setiap ahli kumpulan menyumbangkan pendapat dan idea. 2. Boleh didekati sebagai aktiviti permainan bahasa pada peringkat sekolah rendah dan berkembang menjadi aktiviti perbincangan yang lebh serius dan kompleks pada peringkat sekolah menengah, universiti dan latihan profesional. 3. Menekankan pengeluaran idea daripada pembelajaran yang kretif dan bukan pembelajaran secara analitis. Tujuan Sumbangsaran 1. Topik perbincangan sesuai dengan kebolehan dan minat murid 2. Garis panduan guru haruslah ringkas dan jelas 3. Semua cadangan dan idea yang dikemukakan haruslah dicatat untuk dibincangkan dalam sesi umum. 4. Setiap kumpulan mestilah memilih pengerusi yang betul-betul layak 5. Setiap ahli diberi peluang untuk mengemukakan cadangan 6. Pelajar digalakkan menyumbang seberapa banyak idea 7. Suasana perbincangan yang tidak formal hemdaklah diwujudkan. 8. Pastikan peruntukan masa untuk sesi sumbangsaran adalah patut dan mencukupi 9. Digalakkan menggunakan prinsip 5W ( What? Why? Who? Where? How? ) 10. Cadangan dan idea yang dikemukakan tidak boleh dikritik 11. Setiap kumpulan dimestikan mempunyai ahli-ahli yang pelbagai kebolehan 9.TEKNIK SIMULASI 1. Simulasi ditakrifkan sebagai satu situasi yang diwujudkan hampir menyerupai keadaan sebenar yang memerlukan pelajar berinteraksi sesama sendiri berdasarkan peranan masing-masing bagi membuat keputusan menyelesaikan masalah, isu atau tugasan semula. 2. Melalui teknik ini para pelajar dapat menggunakan kemahiran belajar seperti mengumpulkan maklumat, menjalankan temuramah dengan individu tertentu dan mencatat isi-isi penting. 3. Dalam proses ini pelajar digalakan untuk memberi pendapat, cadangan, membuat keputusan dan menyelesaikan masalah berdasarkan peranan yang dipertanggungjawabkan. Memberi peluang kepada pelajar mengalami sendiri situasi dan masalah. 4. Melalui teknik ini pelbagai kemahiran dapat digabungjalinkan dan dipertingkatkan terutamanya dalam kemahiran lisan membaca dan menulis. 5. Dapat menwujudkan pelabagi aktiviti menarik yang menjadi sumber motivasi kepada pelajar untuk meneruskan proses pengajaran dan pembelajaran. 10.TEKNIK PERMAINAN BAHASA 1. Permainan bahasa adalah salah satu cara dalam mempelajari bahasa melalui teknik permainan. 2. Penglibatan dalam permainan telah memberi peluang kepada pelajar memperolehi latihan intensif, pembelajaran bermakna dan sebagai alat dianogstik. 3. Kebanyakan aktiviti yang dijalankan akan menggunakan pelbagai kemahiran berbahasa pelajar antaranya kemahiran mendengar, bertutur, membaca dan menulis. 4. Permainan bahasa mempunyai hala tuju yang bertepatan dengan kemahuan dalam sistem pendidikan negara amnya dan Falsafah Pendidikan Negara khususnya. Hala tuju ini diinterapetasikan melalui objektif tersirat dalam permainan bahasa tersebut iaitu : 5. merangsang interaksi verbal pelajar 6. menambah kefasihan dan keyakinan 7. menyediakan konteks pembelajaran 8. bertindak sebagai alat yang dapat mengikis rasa bosan 9. bertindak sebagai alat pemulihan, pengukuhan dan penggayaan

MEMBINA KEMAHIRAN LISAN

MEMBINA KEMAHIRAN LISAN PENGENALAN Mengikut Kamus Dewan edisi keempat, membina bermaksud membuat sehingga terdiri sesuatu. Namun, dalam konteks Bahasa Melayu, membina dapatlah dieertikan sebagai memajukan dan meninggikan mutu dan taraf serta memperkukuhkan kedudukan sesuatu. Kemahiran pula bermaksud kecekapan atau kepandaian, lisan diertikan sebagai sesuatu yang diucapkan dengan mulut. Kesimpulannya, membina kemahiran lisan bolehlah disifatkan sebagai meninggikan mutu kecekapan murid dalam aktviti pertuturan atau percakapan. Kemahiran lisan meliputi kemahiran mendengar dan bertutur. Kemahiran mendengar dan bertutur merupakan aspek asas yang paling penting dalam kemahiran berbahasa. Untuk menguasai kemahiran lisan dengan baik, murid perlu menguasai kemahiran mendengar dan bertutur. Berdasarkan Sukatan Pelajaran Bahasa Melayu Sekolah Rendah KBSR ( 1983:3 ), pengajaran dan pembelajaran kemahiran lisan Bahasa Melayu bertujuan; a) Mendengar dan memahami pertuturan dan siaran yang terdapat dalam kehidupan sehari-hari sama ada di dalam atau di luar rumah. b) Bertutur dan mengeluarkan buah fikiran dengan menggunakan bahasa yang sesuai dalam pelbagai keadaan perhubungan seperti perbualan dengan rakan-rakan guru, ibu bapa dan sebagainya, serta dalam majlis bahasa, syarahan dan lain-lain. 1 1. KEMAHIRAN MENDENGAR Berdasarkan Huraian Sukatan Pelajaran KBSR Bahasa Melayu, kemahiran mendengar merujuk kepada keupayaan murid mendengar dengan teliti, memahami dan menghayati perkara yang didengar dalam pelbagai situasi pengucapan serta dapat memberikan maklum balas. Dalam proses mendengar, seorang murid harus dapat mengecam, mengenal dan mengamati apa yang didengar. Seseorang individu itu lebih banyak belajar mendengar melalui pengalaman daripada kecerdasan otak. Jalango (1992) menyatakan bahawa kemahiran lisan melibatkan tiga perkara penting, iaitu; a) Pendengaran ( hearing ) - Iaitu proses fisiologi yang merangkumi ketajaman pendengaran atau keupayaan mendengar dan persepsi pendengaran iaitu keupayaan untuk membezakan bunyi-bunyi, mengadun bunyi-bunyi dan menyimpan urutan bunyi dalam ingatan. b) Mendengar ( listening ) - Merupakan bentuk tingkah laku persepsi iaitu memberi tumpuan, menjadi peka dan memilih petunjuk-petunjuk isyarat (cues) daripada persekitaran. c) Menilai Bunyi ( auding ) - Tingkah laku pemahaman yang bermula daripada pendengaran dan mendengar. Auding termasuklah memperoleh makna daripada apa yang didengar, menghubungkaitkan bunyi sesuatu yang sudah diketahui, menyusun, membayangkan dan menghargai apa yang didengar. 2 1.1 Objektif Kemahiran Mendengar Melalui kemahiran mendengar, seseorang itu boleh; a) Memperoleh idea b) Mencari isi-isi penting c) Melakukan arahan dan tindak balas d) Mengenal pasti perkara yang berhubungan dan tidak berhubungan e) Mengenal pasti isi-isi yang tersirat f) Mentafsir makna-makna yang tersirat g) Mengenal pasti ‘mood’ penutur, situasi, keadaan dan tempat h) Mengesan pengaruh penutur sama ada menggunakan logik atau propaganda, iaitu seperti memberi yang baik sahaja, menggunakan nama-nama orang yang terkemuka atau mengulang sebut apa yang diperkatakan 1.2 Keperluan Mendengar Menurut Abdul Aziz Talib ( 2002 ), keperluan mendengar berbeza mengikut situasi, iaitu secara formal dan tidak formal. Keperluan mendengar secara formal berlaku ketika berada di sekolah seperti mendengar bahan-bahan yang berbentuk akademik seperti syarahan, pidato, kuiz dan sebagainya. Kemahiran mendengar dalam situasi tidak formal berlaku di rumah, ketika bermain dengan rakan dan sebagainya. Keperluan mendengar sama ada secara formal atau tidak formal dapat dilihat dari segi tujuan kita mendengar. Abdul Aziz Talib memberikan tiga tujuan kita mendengar, iaitu; a) Mendengar dalam interaksi sosial seperti berbual dan bermesyuarat b) Mendengar untuk mendapatkan hiburan seperti mendengar radio. Menonton televisyen atau wayang. c) Mendengar untuk mendapatkan maklumat ceramah atau syarahan. 3 1.3 Kemahiran Mendengar Kemahiran mendengar dapat dibahagikan kepada beberapa jenis kemahiran, iaitu; a) Mendengar secara intensif - Kemahiran ini dilakukan melalui latihan dan aktiviti yang formal. Aktiviti ini biasanya dilaksanakan di bawah kelolaan dan pengawasan guru. Contoh aktiviti yang boleh dijalankan ialah, i) Mendengar arahan ii) Menjawab soalan kefahaman iii) Mendengar untuk mendapatkan maklumat iv) Membuat ringkasan b) Mendengar secara ikstensif - Mendengar secara ikstensif ialah latihan yang dijalankan setelah murid-murid dapat menguasai kemahiran mendengar secara intensif. Kemahiran ini dilakukan melalui aktiviti, i) Memberi komen ii) Melengkapkan cerita iii) Mencari isi penting iv) Mendengar dan menilai v) Mendengar dan membuat tafsiran Secara ringkasnya, seseorang murid itu dikatakan mempunyai kemahiran mendengar jika boleh, a) Mendiskriminasikan bunyi-bunyi bukan bahasa b) Mendiskriminasikan unit-unit bunyi bahasa c) Memahami perkataan, konsep dan kemahiran mendengar perkataan d) Memahami ayat-ayat serta lain-lain elemen linguistik bahasa 4 e) Mendengar secara kritikal f) Mengenal bunyi auding g) Mengikut arahan h) Memahami urutan atau sekuan i) Mengingat kembali j) Menentukan idea utama k) Membuat kesimpulan 2.KEMAHIRAN BERTUTUR Bertutur dimaksudkan sebagai kegiatan melafazkan bunyi-bunyi yang dilahirkan daripada alat-alat sebutan (arkilator) manusia. Kemahiran bertutur bukanlah dicipta oleh kanak-kanak tetapi ditiru dan diajuk. Justeru itu, model-model diperdengarkan haruslah model-model yang yang baik yang membolehkan kanak-kanak bertutur secara berkesan. Oleh itu, orang dewasa perlu menunjukkan model pertuturan yang baik kepada kanak-kanak bagi membolehkan mereka bertutur dengan berkesan. Dalam Huraian Sukatan Pelajaran Bahasa Melayu KBSR pula, kemahiran bertutur merujuk kepada keupayaan murid berbicara secara lisan untuk menjalin hubungan, menyampaikan maklumat, pendapat, perasaan serta idea yang kritis dan kreatif dengan sebutan dan intonasi yang betul secara sopan. Penekanan diberikan pada pengucapan yang menggunakan tatabahasa yang betul. 2.1 Objektif Kemahiran Bertutur Kemahiran Bertutur diajarkan untuk membolehkan murid-murid bertutur dan mengeluarkan buah fikiran dengan menggunakan bahasa yang sesuai dalam pelbagai keadaan perhubungan seperti perbualan dengan rakan-rakan, guru, ibu bapa serta dalam aktiviti perbahasan dan syarahan. Dalam aktiviti pengajaran dan pembelajaran, kemahiran bertutur membolehkan murid; 5 a) Menyebut dengan jelas b) Menyampaikan atau melahirkan pendapat c) Menunjukkan arah d) Bertemu ramah e) Memberikan penerangan dan member alasan f) Membina soalan untuk mencari maklumat g) Bertukar-tukar pendapat atau maklumat h) Melaporkan peristiwa dan member sesuatu huraian dengan tepat i) Bertutur secara bertatasusila j) Bertutur dengan menggunakan bahasa yang tepat dan sesuai dengan pendengar 2.2 Faktor-faktor yang mempengaruhi pertuturan a) Kecerdasan b) Kesihatan c) Fizikal d) Alam sekeliling e) Jantina f) Dwibahasa 2.3 Aspek-aspek pertuturan Terdapat beberapa aspek penting yang harus diberi perhatian dalam kemahiran bertutur, antaranya; a) Sebutan Menyebut perkataan mengikut sistem bunyi bahasa Melayu iaitu sebutan baku. Aspek ini perlu ditekankan kerana ada sesetengah murid yang masih lagi terikat dengan dialek masing-masing termasuk juga dengan sebutan bahasa pasar. 6 b) Tekanan Tekanan ialah cara menyebut perkataan, rangkai kata atau ayat dengan memberikan tekanan pada tempat-tempat tertentu. Tekanan biasanya dilakukan pada suku kata dan bertujuan untuk menandakan keras atau lembut sesuatu pengucapan. c) Mora ( panjang-pendek ) Mora atau panjang-pendek adalah kadar sesuatu bunyi itu dilafazkan. Konsepnya sama dengan ‘harakat’ dalam bahasa Arab. Unsur ini biasanya tidak jelas dalam bahasa Melayu dan kalau adapun ia tidak membezakan makna. Penggunaan unsur ini agak lebih ketara dalam bahasa Inggeris dan bahasa Arab. d) Jeda ( persedian ) Unsur ini juga disebut sebagai persendian. Jeda digunakan untuk memisahkan elemen-elemen linguistik seperti perkataan, rangkai kata, atau ayat-ayat. Jeda digunakan sebagai hentian sebentar dalam sesebuah ayat yang diucapkan. Unsur ini boleh membawa makna yang berbeza apabila digunakan. e) Intonasi Intonasi ialah bunyi yang menaik atau menurun sewaktu sesuatu ayat itu dilafazkan. la juga disebut sebagai nada suara. Intonasi ayat dalam bahasa Melayu biasanya tidak sama dan berbeza-beza mengikut jenis ayat yang dituturkan. la boleh menaik, menurun, mendatar dan sebagainya. Ayat tanya biasanya mempunyai intonasi menaik di akhir ayat. f) Nada Nada adalah keadaan bunyi yang menaik atau menurun sewaktu sesuatu perkataan atau suku kata diucapkan. Dalam bidang muzik, kita dapati ada lapan nada iaitu Do, Re, Mi, Fa, So, La, Ti, Do. Setiap nada ini mewakili satu suku kata. Dalam bahasa Melayu, nada tidak bersifat fonemik. Kewujudannya lebih ketara dalam bahasa Cina. 7 g) Tatabahasa Tatabahasa adalah satu sistem, peraturan atau undang-undang yang menggabungkan kata untuk membentuk ayat. Peraturan-peraturan ini mempunyai kaedah dan formula tertentu. la terdiri daripada aspek fonologi, morfologi dan sintaksis. Walaupun lumrahnya dalam bahasa pertuturan tidak mementingkan aspek tatabahasa, tetapi untuk memperoleh kebolehan bertutur yang baik dan berkesan, maka aspek ini haruslah ditekankan. h) Kelancaran Kelancaran bermaksud kebolehan bertutur atau bercakap dengan baik, kemas dan teratur. Individu tidak menghadapi masalah dan tiada gangguan semasa sesuatu perbualan berlangsung i) Kefasihan Kefasihan bererti kebolehan bercakap bukan sahaja dalam bentuk yang kemas, licin, teratur dan lancar tetapi individu juga boleh membunyikan kata atau menyebut perkataan dan ayat-ayat dengan jelas dan tepat. j) Laras Bahasa Kebolehan menggunakan bahasa dalam berbagai-bagai konteks, suasana dan situasi yang sesuai. Tujuannya supaya dapat membentuk berkomunikasi yang berkesan 8 2.4 Peringkat-peringkat kemahiran bertutur a) Peringkat Awal i) Melafazkan pengucapan bertatasusila ii) Mengajuk perkataan dan ayat-ayat yang didengar iii) Menyoal untuk mendapatkan maklumat iv) Membuat teguran atau kenyataan mengenai sesuatu situasi v) Menyoal soalan-soalan mudah berdasarkan situasi tertentu vi) Bertindak balas terhadap soalan-soalan mudah vii) Memberi arahan viii) Membina ayat-ayat tentang diri sendiri, rakan, ibu bapa dan sebagainya ix) Membina ayat daripada gambar-gambar b) Peringkat Pertengahan i) Membuat deskripsi tentang objek atau gambar ii) Bercerita berdasarkan satu gambar tunggal atau gambar-gambar bersiri iii) Mendeskripsi pengalaman atau sesuatu peristiwa iv) Memberi satu siri arahan untuk membuat sesuatu v) Menyoal dan menjawab soalan-soalan berhubung dengan peribadi seseorang, masa bersekolah, persekitaran, di rumah dan sebagainya vi) Membaca iklan dan peraturan-peraturan vii) Memberi ucapan pendek dan mudah viii) Mengambil bahagian dalam perbualan mudah ix) Memberi komen secara mudah x) Membuat ulasan, memberi pendapat atau pandangan secara mudah 9 c) Peringkat Maju i) Mendeskripsi sesuatu peristiwa, kejadian, pengalaman, objek, permainan, proses dan sebagainya ii) Bercerita dengan menggunakan alat pandang atau tanpa menggunakannya iii) Mengambil bahagian dalam perbincangan, perbualan atau dialog iv) Bertanya untuk mendapatkan maklumat v) Menerangkan proses, kejadian, prosuder dan peraturan vi) Memberitahu arah atau hala tuju sesuatu tempat vii) Memberi ceramah atau syarahan mengikut teks atau petikan yang disediakan viii) Mengambil bahagian dalam drama atau lakonan ix) Mendeklamasikan puisi x) Menyampaikan komen, laporan atau ulasan xi) Mengkritik cerpen, pendapat, puisi, novel dan sebagainya 3.STRATEGI PENGAJARAN LISAN Untuk mencapai objektif pengajaran lisan, beberapa pendekatan, teknik dan kaedah harus dijalankan supaya murid dapat menguasai kemahiran ini. 3.1 Pendekatan Pengajaran Lisan Dalam pengajaran bahasa terdapat empat pendekatan yang boleh digunakan dalam kemahiran lisan, antaranya; a) Pendekatan Deduktif Pendekatan ini mengutamakan penguasaan bahasa daripada penggunaan bahasa. Guru-guru yang mengajar dengan menggunakan pendekatan ini biasanya memulakan pengajaran dengan menghuraikan undang-undang bahasa yang hendak diajar sebelum memberikan contoh-contoh penggunaannya. Contohnya jika seseorang guru ingin mengajar ayat majmuk, guru tersebut terlebih dahulu akan memberi pengertian tentang ayat tersebut dan seterusnya mengemukakan contoh-contoh ayat tersebut. 10 b) Pendekatan Induktif Berdasarkan pendekatan ini, proses pengajaran dimulakan secara melihat contoh-contoh unsur bahasa yang diajar. Pendekatan ini adalah berlawanan dengan pendekatan deduktif di mana contoh-contoh diberikan terlebih dahulu sebelum guru menghuraikan undang-undang bagi unsur tersebut. c) Pendekatan Elektif Pendekatan ini adalah gabungan antara pendekatan deduktif dan induktif. Kedua-dua pendekatan ini digabungkan untuk membentuk satu strategi pengajaran. Contohnya, guru memulakan pengajaran dengan memberi contoh-contoh yang berkaitan dengan aspek bahasa yang hendak diajar, ini ditambah dengan contoh-contoh yang diberi oleh murid. Murid-murid dipandu untuk sampai kepada undang-undang bahasa, seterusnya mereka didorong untuk memberi contoh-contoh lain dalam konteks yang hampir sama dengan apa yang diajar oleh guru. d) Pendekatan Komunikatif Kecekapan berkomunikasi amat diutamakan dalam pendekatan ini. Murid-murid dilatih untuk berkomunikasi dengan laras bahasa yang sesuai mengikut kemampuan murid. Pendekatan pengajaran ini lebih berpusatkan murid daripada guru. Namun, guru juga memainkan peranan untuk memantau apa yang dituturkan oleh murid. Murid juga terikat dengan peraturan-peraturan yang betul termasuk juga kemahiran menggunakan bahasa mengikut konteks dan situasi. 11 3.2 Teknik Pengajaran Lisan Terdapat beberapa teknik yang sesuai untuk pengajaran lisan. Antara teknik kemahiran lisan yang boleh dijalankan ialah, a) Teknik perbualan Guru menjalankan aktiviti perbualan berdasarkan tajuk yang akan diajarkan. Aktiviti perbualan dijalankan di dalam kelas melibatkan murid dengan guru, dan murid dengan murid. b) Teknik Bercerita Dalam pengajaran lisan, bercerita memainkan peranan yang penting, bukan sahaja di kalangan kanak-kanak malah juga di kalangan orang-orang dewasa. Terdapat beberapa objektif dalam aktiviti bercerita, iaitu; i) Menyuburkan daya imaginasi kanak-kanak ii) Membina rasa hati iii) Menyuburkan akal dan kecerdasan murid iv) Menggalakan perkembangan bahasa murid c) Teknik Lakonan Lakonan bukan sahaja dapat melatih kanak-kanak bertutur dengan baik malah dapat juga mendorongkan mereka beraksi dengan gerak-geri yang bersahaja. Jenis lakonan yang boleh digunakan ialah; i) Lakonan bisu ii) Lakonan berkait iii) Lakonan berseni kata dan menggunakan pergerakan iv) Lakonan menggunakan patung 12 d) Teknik Perbincangan Aktiviti perbincangan adalah satu aktiviti lisan yang berbentuk perbualan dijalankan di bawah seliaan guru di kalangan murid-murid. Murid-murid diberi tajuk dan tajuk itu diperbincangkan sama ada secara berkumpulan atau keseluruhan kelas. Murid-murid diberi peluang untuk menyatakan pandangan atau pendapat masing-masing. Murid-murid digalakkan berfikir dengan jelas, mengutarakan idea-idea bernas dan logik serta bekerjasama dengan murid-murid lain untuk menyelesaikan matlamat perbincangan. e) Teknik Syarahan atau Pidato Aktiviti ini dijalankan apabila murid-murid dapat menguasai bahasa dengan baik, boleh bertutur dengan gaya dan nada dan intonasi yang betul. Tajuk yang diajar mestilah sesuai dengan umur dan pengetahuan murid-murid. Tajuk syarahan atau pidato boleh diberikan lebih awal agar murid tersebut lebih bersedia. f) Teknik berpuisi Bertujuan supaya murid dapat mendeklamasikan puisi dengan gaya, nada dan intonasi yang betul. Aktiviti ini juga dapat mengcungkil bakat murid dalam berpuisi dan memdidik murid yakin terhadap diri sendiri. Antara bentuk-bentuk puisi ialah pantun, syair dan sajak. g) Teknik Temu ramah Sesi temu ramah atau temu bual boleh juga diadakan untuk menambahkan lagi kemahiran lisan murid-murid. Aktiviti ini dijalankan secara spotan atau murid diberikan dialog terlebih dahulu sebelum aktiviti ini dijalankan. 13 3.3 Kaedah Pengajaran Lisan Terdapat beberapa kaedah pengajaran lisan untuk memahirkan murid dalam kemahiran lisan, antaranya; a) Latih Tubi Latih tubi ialah latihan yang dimulakan dengan penyebutan guru dan kemudian murid-murid meniru dan mengulangi sebutan tersebut secara beramai-ramai, dalam kumpulan besar,kumpulan kecil dan selanjutnya secara individu. Sekiranya murid menghadapi masalah guru akan menyebut semula dan meminta murid-murid mengulangi sebutan itu lagi. Latih tubi sebutan meliputi latih tubi penyebutan ayat, frasa, perkataan, suku kata, dan dan bunyi-bunyi fonem yang diambil daripada bahagian dialog yang akanditiru dan dihafal oleh murid-murid. Latih tubi penyebutan bunyi meliputi lati tubi menyebut bunyi fonem dalam perkataan yang mungkin menimbulkan masalah sebutan di kalangan murid-murid. Latih tubi amat perlu dijalankan khusus untuk murid-murid yang bermasalah pembelajaran. Selain mereka terlibat dengan masalah pertuturan terutamanya dalam sebutan, mereka juga sangat lemah dalam ingatan jangka pendek dan jangka panjang. Kaedah latih tubi ini akan dapat membantu mereka mengingat akan kemahiran yang diajar dalam aktiviti pembelajaran dan pengajaran. b) Dialog dan Nyanyian Dialog atau perbualan merupakan bahan yang sering digunakan dalam latihan lisan. Bahagian-bahagian dialog akan diberi oleh guru agar murid dapat meniru dan menghafal dialog. Teknik latih tubi dialog adalah sama dengan teknik latih tubi pola ayat. Kadang- kadang seni kata lagu digunakan sebagai bahan untuk ditiru dan dihafal oleh murid-murid. Aktiviti nyanyian dapat membantu murid-murid menguasai kemahiran lisan kerana menyanyi memerlukan penyebutan bunyi-bunyi dengan betul, mengikut rentak dan nada yang tertentu. 14 c) Latihan Pandang dan Sebut Gambar-gambar boleh digunakan bagi menghasilkan pertuturan dalam kemahiran lisan. Latihan pandang dan sebut merupakan latih tubi bertutur dengan menggunakan gambar-gambar yang digunakan dalam teks latihan. Di samping itu kad- kad imbasan bergambar, carta bergambar, bahagian filem dan slaid boleh juga digunakan. Semua alat bantu ini digunakan dalam latih tubi supaya murid-murid dapat menghsailkan pertuturan yang diperlukan oleh guru. d) Karangan Lisan Karangan ini merupakan karangan dalam bentuk lisan yang dihasilkan oleh murid-murid berdasarkan bahan yang diberi oleh guru. Bahan tersebut adalah dalam bentuk bersoal jawab, latihan penghasilan dan karangan bebas. Latihan bersoal jawab merupakan latihan lisan yang bedasarkan petikan yang dibaca ataupun senarai gambar yang diberi. Dalam latihan ini, murid-murid dikehendaki menjawab soalan-soalan yang dikemukakan oleh guru secara lisan. Dalam latihan penghasilan pula, murid-murid diberikan petikan untuk dikaji. Kemudian murid-murid dikehendaki menghasilkan petikan itu semula dengan menggunakan perkataan mereka sendiri. Karangan bebas hanya diberikan pada peringkat tertentu sahaja. Murid-murid dikehendaki mencari bersama, butiran tentang tajuk tersebut dan mereka dikehendaki berbual tentang tajuk tersebut. 4.PENGESANAN DAERAH KELEMAHAN LISAN Guru memainkan peranan utama untuk mengesan kelemahan murid dalam menguasai kemahiran lisan. Guru dapat mengesan kelemahan murid dengan mengamati setiap sebutan dan intonasi pertuturan mereka ketika aktiviti lisan dijalankan. 15 Di samping itu, guru juga boleh membuat pengesanan khusus dengan merangka, membina serta melaksanakan ujian lisan seperti; a) Mengamati bunyi-bunyi bukan bahasa b) Mengamati bunyi-bunyi bahasa dan lain-lain elemen linguistik bahasa c) Memahami konsep dan maksud perkataan atau ayat d) Melakukan auding yang merangkumi aspek-aspek pengamatan pendengaran e) Mendengar secara kritikal Guru juga boleh mengesan atau menguji kemahiran lisan dengan menganalisis rakaman rakaman yang dibuat berdasarkan sebutan-sebutan atau pengujaran murid-murid. Selain itu, guru juga boleh menguji kefahaman murid tentang perkara-perkara yang didengar dengan menyediakan item-item soalan yang khusus berkaitan ‘auding’. 4.1 Cara Untuk Memperbaik Kelemahan Kemahiran Lisan Cara untuk memperbaik kemahiran lisan adalah dengan guru-guru memainkan peranan sebagai model penutur yang baik untuk ditiru oleh murid-murid. Selain itu, guru juga seharusnya memperbanyakkan lagi aktiviti dan gerak kerja lisan. Latih tubi juga harus diperbanyakkan untuk mengatasi kelemahan-kelemahan murid seperti latih tubi sebutan dan intonasi. Aktiviti pengajaran dan pembelajaran juga harus dipelbagaikan selain aktiviti peneguhan dan pengukuhan serta merta. Di samping itu juga, guru harus bijak menggabungjalinkan kemahiran bacaan dan tulisan dalam pengajaran dan pembelajaran agar kemahiran lisan dapat dikuasai oleh murid. Situasi yang menggalakkan murid untuk bertutur juga harus dipelbagaikan seperti susun atur murid, tempat duduk, pertandingan (kuiz) dan sebagainya. 16 4.2 Perkara-perkara penting dalam pengajaran lisan Semasa guru menjalankan aktiviti lisan, perkara-perkara berikut perlu diberi perhatian; a) Penutur yang dihasilkan hendaklah secara spotan, bernas dan mudah. Pengujaran yang baik hendaklah jelas dan lantang, tersusun rapi, dan senang difahami oleh pendengar yang ada. b) Topik-topik yang akan diajar perlu dipilih, disusun dan mengikut pengetahuan sedia ada murid. c) Wujudkan bahan rangsangan yang membolehkan murid bercakap mengenainya. d) Galakkan murid-murid mengeluarkan idea-idea baharu serta memilih bahan-bahan mereka sendiri. e) Ketika penyampaian pengajaran, penekanan harus diberikan kepada darjah pencapaian murid-murid dalam pelajaran itu dengan; - Memastikan setiap murid diberi peluang untuk mengambil bahagian - Memastikan hanya seorang murid sahaja yang bercakap pada sesuatu ketika - Memastikan setiap murid mendengar apa yang dinyatakan oleh si penutur f) Peniruan sebutan oleh murid-murid mestilah lebih kerap dan bukannya hanya untuk sekali dua sahaja. g) Ulang pelajaran dengan teknik latih tubi yang terdahulu dalam pelajaran-pelajaran yang berikutnya untuk memperkukuhkan ingatan murid-murid h) Semasa murid-murid meniru sebutan, guru mestilah mengamatinya dan jika didapati mereka melakukan kesalahan, pembetulan hendaklah dibuat secara spotan oleh guru atau rakan mereka yang lain. 17 KESIMPULAN Kesimpulannya, kemahiran lisan adalah satu kemahiran bahasa yang penting kerana manusia berkomunikasi secara lisan lebih banyak daripada kemahiran yang lain. Kemahiran lisan adalah kemahiran paling awal dikuasai seseorang sebelum mereka menguasai kemahiran yang lain. Justeru itu, seseorang yang dapat menguasai kemahiran lisan dengan baik dijangka dapat juga menguasai kemahiran – kemahiran bahasa yang lain dengan sempurna. Dalam membina kemahiran lisan, seseorang guru itu perlu bijak menghubungkan pendekatan, kaedah dan teknik agar strategi pengajaran dalam kemahiran lisan dapat mencapai objektif pembelajaran.

KEMAHIRAN LISAN

KEMAHIRAN LISAN 1.1 PENGENALAN Lisan merupakan satu daripada kemahiran yang penting dalam menjadi asas dalam pengajaran dan pembelajaran bahasa. Jika ditinjau dengan teliti, dalam lisan terdapat dua aspek kemahiran kecil iaitu Kemahiran Mendengar dan Kemahiran Bertutur. Kanak-kanak mula menguasai bahasa dari apa yang didengar dan dialaminya. Dia akan cuba meniru serta menuturkannya berulang-ulang. 1.2 KEMAHIRAN-KEMAHIRAN ASAS DALAM LISAN KEMAHIRAN MENDENGAR Apabila seseorang itu mendengar, dia seharusnya dapat mengecam, mengenal dan mengamatinya; Iaitu mengenal dan mendiskriminasi bunyi-bunyi bahasa yang berlainan. Kemahiran mengenal dan mendiskriminasikan bunyi-bunyi ini bergantung kepada faktor-faktor fisiologi serta neurologi pendengaran setakat mana kadar pendengarannya dan pengamatan pendengarannya. Secara ringkasnya seseorang itu boleh dikatakan mempunyai kemahiran mendengar jika ia boleh: - Mendiskriminasi bunyi-bunyi bukan bahasa. - Mendiskriminasikan unit-unit bunyi bahasa. - Memahami perkataan, konsep dan kemahiran mendengar perkataan. - Memahami ayat serta lain-lain elemen linguistik bahasa. - Mendengar secara kritikal. - ” auding” - Mengikut arahan. - Memahami urutan atau sekuan. - Mengingat kembali. - Menentukan idea utama / terpenting. - Membuat inferen dan penyeluruhan atau kesimpulan. KEMAHIRAN BERTUTUR Satu lagi kemahiran yang tergolong dalam kemahiran lisan ialah kemahiran bertutur iaitu kemahiran menyebut dan membunyikan bunyi-bunyi bahasa dengan pengujaran kata-kata atau ayat dalam intonasi, nada (tekanan suara ), jeda serta helaan yang betul. Unsur-unsur ilmu linguistik yang dinamakan ”suprapenggalan” ini merupakan aspek yang nyata dan penting dalam lisan. Bagi setengah-setengah bahasa, perubahan kepada unsur-unsur ini akan melibatkan perbezaan maksud atau makna. Mengenal pasti intonasi yang berbeza-beza ini amat penting bagi mewujudkan suasana pertuturan yang baik, licin dan lancar. Oleh itu aspek ini juga perlu diberi penekanan dalam pengajaran dan pembelajaran. 1.3: KEPENTINGAN LISAN Manusia mencipta lambang-lambang pertuturan sebelum mencipta lambang-lambang tulisan. Dengan ini kita harus mengutamakan gerak kerja lisan sebelum mengajar kanak-kanak membaca dan menulis. Perkembangan bahasa kanak-kanak menunjukkan bahawa kanak-kanak mula mendengar, mengajuk dan seterusnya bercakap. Apabila mereka sudah biasa dengan bahasa itu barulah diperkenalkan lambang-lambang tulisan supaya mudah mereka menginterpretasikan lambang-lambang pertuturan. Kanak-kanak yang telah menguasai bahasa lisan akan mudah melahirkan perasaan dan mengeluarkan pendapat atau buah fikiran. Dengan itu mereka akan lebih berani, sikap dan rajin bergaul dengan kanak-kanak lain. Teori psikologi mengesahkan bahawa adanya perhubungan antara bahasa dengan pemikiran. Pemikiran melibatkan lambang-lambang tertentu, dengan demikian jika seseorang itu tidak menguasai perbendaharaan kata yang luas, sewajarnya ia tidak dapat mengeluarkan pendapat dengan jelas. Bahasa Melayu khususnya berbeza dari segi pengucapan, intonasi dan tekanan suara. Kebiasaannya penggunaan bahasa lisan menguntungkan pembinaan bahasa yang baik. Struktur ayat, pembinaan ayat dan aspek-aspek nahu dalam satu-satu bahasa adalah dipelajari secara tidak langsung. Kebiasaannya penggunaan nahu yang betul secara lisan akan membina asas bahasa yang kukuh. Pada prinsipnya guru dikehendaki memperbanyakkan kegiatan lisan di peringkat awal persekolahan. Melalui kegiatan lisan yang banyak di peringkat awal akan menambahkan dan memperkayakan perbendaharaaan kata kanak-kanak. Maka dengan ini memudahkan kanak-kanak pemulihan untuk belajar. 1.4: PENGESANAN DAERAH KELEMAHAN LISAN Guru boleh mengesan kelemahan murid dengan mengamati setiap sebutan dan intonasi pertuturan mereka ketika menjalankan gerakerja / aktiviti lisan. Guru boleh membuat pengesanan khusus dengan merangka, membina serta melaksanakan ujian lisan yang antara lain akan menguji keupayaan murid untuk: - Mengamati bunyi-bunyi bukan bahasa. - Mengamati bunyi-bunyi bahasa dan lain-lain elemen linguistik bahasa. - Memahami konsep dan maksud perkataan / ayat. - Melakukan ”auding” yang merangkumi aspek-aspek pengamatan pendengaran. - Mendengar secara kritikal. Guru boleh mengesan atau menguji kemahiran lisan murid dengan menganalisa rakaman -rakaman yang dibuat berdasarkan kepada sebutan-sebutan atau pengujaran murid-murid. Guru juga boleh menguji kefahaman murid mengenai perkara-perkara yang didengarnya dengan menyediakan item-item soalan yang khusus berkaitan ”auding”. 1.5: CARA MEMPERBAIKI KELEMAHAN-KELEMAHAN LISAN 1.5.1. Guru sendiri menjadi model sebagai penutur yang baik untuk ditiru oleh murid-murid. 1.5.2. Guru mempergiatkan lagi gerakerja / aktiviti lisan untuk murid. 1.5.3. Guru memperbanyakkan latih tubi sebutan dan intonasi terutama kelemahan khusus murid-murid. 1.5.4. Guru mempelbagaikan aktiviti dalam pengajaran dan pembelajaran.. 1.5.5. Guru menjalankan peneguhan serta pengukuhan serta merta. 1.5.6. Guru menggabungjalinkan lisan dengan kemahiran bacaan dan tulisan dalam pengajaran dan pembelajaran. 1.5.7. Guru mewujudkan situasi-situasi yang menggalakkan murid berinteraksi melalui susun atur tempat duduk, pertandingan dan sebagainya. 1.6: PERKARA-PERKARA PENTING DALAM PENGAJARAN LISAN 1.6.1. Semasa guru menyampaikan pelajaran lisan, perkara-perkara berikut perlu diberi perhatian : 1.6.1.1. Penutur yang dihasilkan hendaklah secara spontan, bernas dan mudah. Pengujaran yang baik hendaklah jelas dan lantang, tersusun rapi dan cukup untuk didengar oleh pendengar yang ada. 1.6.1.2. Pilih, susun dan gunakan topik-topik yang ada dalam pengetahuan sedia ada murid. 1.6.1.3. Adakan rangsangan yang membolehkan kanak-kanak bercakap mengenai perkara-perkara tertentu. 1.6.1.4. Semua pengajaran lisan hendaklah dibuat secara formal. 1.6.1.5. Galakkan murid-murid mengeluarkan idea-idea baru serta memilih bahan-bahan mereka sendiri. 1.6.1.6. Ketika menyampaikan pengajaran, penekanan harus diberi kepada darjah pencapaian kanak-kanak dalam pelajaran itu dengan : o Memastikan setiap kanak-kanak diberi peluang mengambil bahagian. o Memastikan hanya seorang sahaja yang bercakap ketika sesuatu ketika. o Memastikan setiap murid yang mendengar apa yang dinyatakan oleh sipenutur. 1.6.1.7. Peniruan sebutan oleh murid-murid mestilah lebih kerap dan bukan hanya untuk sekali dua sahaja. 1.6.1.8. Ulang pelajaran (latih tubi ) yang terdahulu dalam pelajaran-pelajaran yang berikutnya untuk memperkukuhkan ingatan murid-murid. 1.6.1.9. Semasa murid-murid meniru sebutan, guru mestilah mengamatinya dan jika didapati mereka melakukan kesalahan, pembetulan hendaklah dibuat secara spontan.

Khamis, 2 Ogos 2012

jangan kedekut ilmu

semakin banyak ilmu dikongsi....semakin banyak ilmu yang kita dapat.....jadi....jangan kedekut ye....jom kongsi-kongsi